時(shí)政要聞
日前,2022年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)結(jié)果揭曉,隨著二里頭都邑多網(wǎng)格式布局入選,自1990年全國十大考古新發(fā)現(xiàn)開評(píng)以來,河南洛陽累計(jì)入選的項(xiàng)目達(dá)14個(gè)。
3月30日,河南洛陽偃師區(qū)二里頭村。春光正好,二里頭遺址“九宮格”區(qū)域西側(cè),十余位考古工作者正埋頭在探方內(nèi)忙碌。
時(shí)光回溯到64年前。1959年4月,我國首次明確以探索夏文化為目標(biāo)的田野考古正式啟動(dòng)。位于洛陽偃師的二里頭遺址進(jìn)入了考古團(tuán)隊(duì)的視野,隨著發(fā)掘不斷深入,一個(gè)沉睡3800余年的都城遺址一點(diǎn)點(diǎn)揭開面紗,帶給世人接連不斷的驚喜:中國最早的“紫禁城”、中國最早的城市主干道網(wǎng)、中國最早的青銅鑄造作坊……
“從最新的考古發(fā)現(xiàn)來看,二里頭遺址中可能不止‘九宮格’,而是由更多的‘網(wǎng)格’組成!痹2022年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)終評(píng)現(xiàn)場(chǎng),中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所二里頭工作隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)趙海濤再次為大家?guī)眢@喜:二里頭都邑以道路和墻垣規(guī)劃為多個(gè)方正、規(guī)整的功能區(qū),形成多網(wǎng)格式宏大格局,確立了都邑規(guī)劃布局的基礎(chǔ)框架,這種嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)整的規(guī)劃布局,顯示二里頭文化社會(huì)結(jié)構(gòu)分明、等級(jí)明顯,統(tǒng)治格局井然有序,是進(jìn)入王朝國家的最重要標(biāo)志。
“二里頭遺址的發(fā)掘,為我們展現(xiàn)了夏王朝的社會(huì)生活圖景,讓曾被認(rèn)為是虛構(gòu)的歷史變成真實(shí)可信的歷史!敝袊缈圃簩W(xué)部委員、中國考古學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)王巍認(rèn)為,二里頭都邑多網(wǎng)格式布局開后世都城“里坊”制度的先河。
在洛陽,這種一脈相承的文化印跡,借助大遺址考古發(fā)掘成果,得以驗(yàn)證。王巍指出,二里頭的都城面貌、宮室制度、中軸線、多重院落等都對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,“二里頭遺址形成的文化應(yīng)該是中華文明的主源頭、主根,是中華文明總進(jìn)程的核心與引領(lǐng)者”。
春天的黃河洛陽段,碧波萬頃,水鳥云集。乘船從小浪底水利樞紐大壩碼頭,西行10余公里,便會(huì)看到一個(gè)名曰妯娌島的小島。在妯娌島以北水下約50米處,淹沒著一個(gè)距今約5000年的原始村落:妯娌新石器時(shí)代聚落遺址。
作為中國考古界的一項(xiàng)重要發(fā)現(xiàn),妯娌遺址曾被評(píng)為1996年全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。該遺址的考古學(xué)文化年代與史載黃帝時(shí)代相當(dāng),同時(shí)位居古人所說的黃帝或黃帝族的聚居區(qū),其文化內(nèi)涵與《史記》等書對(duì)黃帝的相關(guān)記載吻合,因此,考古專家推測(cè)這里應(yīng)當(dāng)是黃帝曾經(jīng)生活過的家園。
在妯娌遺址的墓葬中,考古人員發(fā)現(xiàn)了用于祭祀的禮器——鐃形器,其宛如一株文明之苗,在古老的土地上逐漸扎根、生長(zhǎng),對(duì)商周時(shí)期的鼎、鐘等青銅禮樂器產(chǎn)生重要影響。除妯娌遺址外,洛陽伊川徐陽墓地、東漢帝陵、漢魏洛陽城、隋代回洛倉等均有不少成果填補(bǔ)歷史空白。
“考古是對(duì)歷史的追問和探尋,串聯(lián)起中華文明的版圖!蓖跷≌J(rèn)為,中國有浩如煙海的古代文獻(xiàn),考古學(xué)與歷史文獻(xiàn)學(xué)的結(jié)合,使考古學(xué)和歷史研究相得益彰,中國的考古發(fā)現(xiàn)有很多方面印證了文獻(xiàn)的記載,但同時(shí)也有一些是糾正了文獻(xiàn)記載的謬誤,為我們筑牢文化自信提供了強(qiáng)有力的精神根基。
從“夏商周斷代工程”“中華文明探源工程”到“考古中國”重大項(xiàng)目,一代代考古工作者立足洛陽,推動(dòng)中華文明不斷向前溯源。文明密碼被一點(diǎn)點(diǎn)破譯,充分展示了洛陽在人類起源、中華文明形成、王朝興起、都邑規(guī)劃、陵寢制度、隋唐大運(yùn)河、絲綢之路、黃河文化及中華民族融合發(fā)展等方面的重要地位,也證明了河洛地區(qū)在中華文明中的核心地位。
在二里頭夏都遺址博物館數(shù)字化展廳,借助數(shù)字化互動(dòng)游戲,觀眾可以沉浸式與歷史“對(duì)話”;在隋唐大運(yùn)河文化博物館,通過VR智能導(dǎo)覽,游客可以360°欣賞千年前的運(yùn)河風(fēng)光……走進(jìn)洛陽大大小小的博物館,越來越多的文物與出土背景結(jié)合,勾勒出文明的發(fā)展脈絡(luò),讓公眾共享文化遺產(chǎn)保護(hù)成果。
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),通過考古發(fā)掘破譯的文明密碼,作為中原文明核心區(qū)關(guān)鍵一環(huán)的古都洛陽,將再現(xiàn)歷史文化遺產(chǎn)新的輝煌,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供源源不斷的精神動(dòng)力。
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日前,2022年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)結(jié)果揭曉,隨著二里頭都邑多網(wǎng)格式布局入選,自1990年全國十大考古新發(fā)現(xiàn)開評(píng)以來,河南洛陽累計(jì)入選的項(xiàng)目達(dá)14個(gè)。
3月30日,河南洛陽偃師區(qū)二里頭村。春光正好,二里頭遺址“九宮格”區(qū)域西側(cè),十余位考古工作者正埋頭在探方內(nèi)忙碌。
時(shí)光回溯到64年前。1959年4月,我國首次明確以探索夏文化為目標(biāo)的田野考古正式啟動(dòng)。位于洛陽偃師的二里頭遺址進(jìn)入了考古團(tuán)隊(duì)的視野,隨著發(fā)掘不斷深入,一個(gè)沉睡3800余年的都城遺址一點(diǎn)點(diǎn)揭開面紗,帶給世人接連不斷的驚喜:中國最早的“紫禁城”、中國最早的城市主干道網(wǎng)、中國最早的青銅鑄造作坊……
“從最新的考古發(fā)現(xiàn)來看,二里頭遺址中可能不止‘九宮格’,而是由更多的‘網(wǎng)格’組成。”在2022年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)終評(píng)現(xiàn)場(chǎng),中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所二里頭工作隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)趙海濤再次為大家?guī)眢@喜:二里頭都邑以道路和墻垣規(guī)劃為多個(gè)方正、規(guī)整的功能區(qū),形成多網(wǎng)格式宏大格局,確立了都邑規(guī)劃布局的基礎(chǔ)框架,這種嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)整的規(guī)劃布局,顯示二里頭文化社會(huì)結(jié)構(gòu)分明、等級(jí)明顯,統(tǒng)治格局井然有序,是進(jìn)入王朝國家的最重要標(biāo)志。
“二里頭遺址的發(fā)掘,為我們展現(xiàn)了夏王朝的社會(huì)生活圖景,讓曾被認(rèn)為是虛構(gòu)的歷史變成真實(shí)可信的歷史!敝袊缈圃簩W(xué)部委員、中國考古學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)王巍認(rèn)為,二里頭都邑多網(wǎng)格式布局開后世都城“里坊”制度的先河。
在洛陽,這種一脈相承的文化印跡,借助大遺址考古發(fā)掘成果,得以驗(yàn)證。王巍指出,二里頭的都城面貌、宮室制度、中軸線、多重院落等都對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,“二里頭遺址形成的文化應(yīng)該是中華文明的主源頭、主根,是中華文明總進(jìn)程的核心與引領(lǐng)者”。
春天的黃河洛陽段,碧波萬頃,水鳥云集。乘船從小浪底水利樞紐大壩碼頭,西行10余公里,便會(huì)看到一個(gè)名曰妯娌島的小島。在妯娌島以北水下約50米處,淹沒著一個(gè)距今約5000年的原始村落:妯娌新石器時(shí)代聚落遺址。
作為中國考古界的一項(xiàng)重要發(fā)現(xiàn),妯娌遺址曾被評(píng)為1996年全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。該遺址的考古學(xué)文化年代與史載黃帝時(shí)代相當(dāng),同時(shí)位居古人所說的黃帝或黃帝族的聚居區(qū),其文化內(nèi)涵與《史記》等書對(duì)黃帝的相關(guān)記載吻合,因此,考古專家推測(cè)這里應(yīng)當(dāng)是黃帝曾經(jīng)生活過的家園。
在妯娌遺址的墓葬中,考古人員發(fā)現(xiàn)了用于祭祀的禮器——鐃形器,其宛如一株文明之苗,在古老的土地上逐漸扎根、生長(zhǎng),對(duì)商周時(shí)期的鼎、鐘等青銅禮樂器產(chǎn)生重要影響。除妯娌遺址外,洛陽伊川徐陽墓地、東漢帝陵、漢魏洛陽城、隋代回洛倉等均有不少成果填補(bǔ)歷史空白。
“考古是對(duì)歷史的追問和探尋,串聯(lián)起中華文明的版圖!蓖跷≌J(rèn)為,中國有浩如煙海的古代文獻(xiàn),考古學(xué)與歷史文獻(xiàn)學(xué)的結(jié)合,使考古學(xué)和歷史研究相得益彰,中國的考古發(fā)現(xiàn)有很多方面印證了文獻(xiàn)的記載,但同時(shí)也有一些是糾正了文獻(xiàn)記載的謬誤,為我們筑牢文化自信提供了強(qiáng)有力的精神根基。
從“夏商周斷代工程”“中華文明探源工程”到“考古中國”重大項(xiàng)目,一代代考古工作者立足洛陽,推動(dòng)中華文明不斷向前溯源。文明密碼被一點(diǎn)點(diǎn)破譯,充分展示了洛陽在人類起源、中華文明形成、王朝興起、都邑規(guī)劃、陵寢制度、隋唐大運(yùn)河、絲綢之路、黃河文化及中華民族融合發(fā)展等方面的重要地位,也證明了河洛地區(qū)在中華文明中的核心地位。
在二里頭夏都遺址博物館數(shù)字化展廳,借助數(shù)字化互動(dòng)游戲,觀眾可以沉浸式與歷史“對(duì)話”;在隋唐大運(yùn)河文化博物館,通過VR智能導(dǎo)覽,游客可以360°欣賞千年前的運(yùn)河風(fēng)光……走進(jìn)洛陽大大小小的博物館,越來越多的文物與出土背景結(jié)合,勾勒出文明的發(fā)展脈絡(luò),讓公眾共享文化遺產(chǎn)保護(hù)成果。
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),通過考古發(fā)掘破譯的文明密碼,作為中原文明核心區(qū)關(guān)鍵一環(huán)的古都洛陽,將再現(xiàn)歷史文化遺產(chǎn)新的輝煌,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供源源不斷的精神動(dòng)力。
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