春風(fēng)又沐河之南，又是一年拜祖時。“三月三，拜軒轅”，明日，癸卯年黃帝故里拜祖大典將在新鄭市黃帝故里隆重舉行。這一天，中華兒女不分地域，不分姓氏，線下或線上，共同恭拜軒轅黃帝，一起見證尋根拜祖的文化盛典。五千年前，軒轅黃帝在新鄭出生、創(chuàng)業(yè)、建都，點亮了中華文明的曙光；五千年后，海內(nèi)外中華兒女情聚于此，共赴一場尋根問祖的心靈之約。黃帝作為源遠(yuǎn)流長且為國人所認(rèn)同的文化符號，已成為凝聚海內(nèi)外中華兒女的精神紐帶。5000年前的他，為何被尊稱為中華民族“人文始祖”？今天我們?yōu)楹我近S帝故里拜祖尋根？
2022壬寅年黃帝故里拜祖大典 圖源見水印
人間四月，芳菲正盛；具茨山下，春意盎然。走進新鄭黃帝故里，叩開歷史的大門，在這片厚重的土地上，我們可以清晰地感受到中華文明是如何從這里掀開篇章，迸發(fā)出生生不息的力量，明白何以“行走鄭州，讀懂最早中國”。“華夏龍根蔭前裕后，人文始祖耀古爍今。”這是懸掛在軒轅故里祠前的對聯(lián)，也是軒轅黃帝事跡、精神和影響力的真實寫照。據(jù)史書記載，藝五種、播百谷、制冠冕、造宮室、定律歷、創(chuàng)文字、別男女、造舟車等對中國社會有著重要影響的發(fā)明，皆是由黃帝以及其部下一手開創(chuàng)的�？梢哉f如今我們使用的歷法、天文、陰陽五行、甲子紀(jì)年、祭祀、婚喪、墳?zāi)�、祠廟、占卜等都與黃帝有關(guān)。最重要的是黃帝建立了古國體制，劃野分疆，設(shè)官司職，管理國家，使中華民族進入了一個前所未有的文明時代。黃帝是中華文明的奠基人和開拓者，更是中華文化和中華民族精神的肇創(chuàng)者。在中國歷史中，無論是朝代的更迭還是不同民族出現(xiàn)紛爭，中國的歷史和文化始終在黃帝開創(chuàng)的包容兼蓄的精神中發(fā)展傳承。每個姓氏都有自己的來源，但若要為所有中國人尋找一個共拜的先祖，那一定是軒轅黃帝。
黃帝故里園區(qū)的軒轅殿 劉栓陽/攝
“黃帝者，少典之子，姓公孫，名曰軒轅。”2000多年前，史學(xué)家司馬遷撰寫了歷史巨著《史記》，第一篇本紀(jì)講述的便是黃帝的故事。公元前110年，漢武帝北巡朔方，威震匈奴，在返回長安的途中祭祀了軒轅黃帝。“靈臺無計逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅�！濒斞赶壬靡皇酌髦镜脑姳磉_了對中華民族深情的熱愛和對黃帝的尊崇，詩的最后一句也成了無數(shù)愛國的仁人志士為中華民族的統(tǒng)一和復(fù)興前赴后繼的座右銘。從“大河之南、天地之中”這片沃土孕育成長起來的黃帝文化，已鐫刻在每一個炎黃子孫靈魂深處，浸潤于華夏兒女的血脈中、骨子里，成為中華民族精神信仰的主脈。一年一度的黃帝故里拜祖大典，正是為了通過儀式化的敬拜，讓每一個華夏兒女始終記得自己的根在哪里，進而凝聚起砥礪前行的勇氣和動力。未來，莊嚴(yán)幽靜的黃帝故里將繼續(xù)見證滄桑巨變和時代發(fā)展，為鑄牢中華民族共同體意識，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚力量。禮拜軒轅，古已有之。春秋時代的歷史典籍中就有三月三登新鄭具茨山朝拜黃帝的記載，一直綿延至今。如今，黃帝故里拜祖大典經(jīng)過連續(xù)17年成功舉辦，吸引了數(shù)十萬海內(nèi)外炎黃子孫前來尋根拜祖。為將黃帝故里打造成“全球華人拜祖圣地，中華民族精神家園”，實現(xiàn)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。2020年5月，黃帝故里園區(qū)提升工程全面啟動，時隔三年，在癸卯年黃帝故里拜祖大典舉辦之際，黃帝故里園區(qū)將以嶄新面貌，亮相于全球華人面前，這是今年拜祖大典的一大亮點。“同根同祖同源，和平和睦和諧”，今年的拜祖大典典禮儀程依然延續(xù)著國務(wù)院公布的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目認(rèn)定的九項儀程。網(wǎng)上拜祖平臺正式上線，讓網(wǎng)友可以一鍵云拜祖，感恩過往、祈福未來，同時還有XR燈光秀，讓網(wǎng)民感受光景世界的立體畫卷，體驗在元宇宙里觸碰上古時期的歷史印記，跟隨數(shù)字虛擬人瀏覽黃帝故里全貌。
癸卯年黃帝故里拜祖大典網(wǎng)上拜祖平臺
在守正的基礎(chǔ)之上，“云拜祖”以黃帝文化、黃河文化元素為主線，創(chuàng)新性地營造情境化、沉浸式和視頻化、交互式的線上拜祖體驗，打造炎黃子孫的網(wǎng)絡(luò)尋根朝圣之地、華夏歷史文明的網(wǎng)絡(luò)傳承創(chuàng)新之地，讓拜祖互動成為年輕人感觸黃帝文化的有效渠道。
黃帝故里航拍 劉栓陽/攝
其實不管是現(xiàn)場恭拜，還是網(wǎng)上拜祖，也無論是海內(nèi)還是海外，表達的方式或有不同，但隔不斷的是尋根問祖的悠悠情絲，不變的是中華兒女的民族歸屬感、自豪感，也正是這同祖同根同源的血脈相連，正是這強烈的民族凝聚力和向心力，成了中華文明源遠(yuǎn)流長的不竭源泉。 身臨其境地穿過故里廣場，走過尋根門，捧一炷香恭拜始祖，每個人都能從中體驗“老家河南、根親中國”的家庭敘事，品讀“根脈所系，魂魄所依”的家國情懷，感受“黃帝文化、黃河文化”穿透歷史的魅力和力量。拜祖大典，凝聚了中華兒女統(tǒng)一的能量。黃帝提出了“陶天下為一家”的理念，首創(chuàng)“大一統(tǒng)”觀念并最終實踐，其后無論任何統(tǒng)治者，只要在這個文化體系內(nèi)，皆自認(rèn)為“黃帝子孫”。黃帝已成為中華多元統(tǒng)一的超級圖騰與共同信仰，成為中華“大一統(tǒng)”恒久不變的象征，日用而不覺的價值觀構(gòu)成中國人的獨特精神世界，形成有別于其他民族的獨特標(biāo)識。
第八屆海外炎黃子孫拜祖大典 圖源：光明網(wǎng)
今年是全面貫徹落實黨的二十大精神的開局之年，黃帝故里正以“全球華人拜祖圣地、中華民族精神家園、中華兒女心靈故鄉(xiāng)”的標(biāo)識讓世界矚目，講好黃帝文化、黃河文化故事，鑄牢中華民族共同體意識，不斷增強中華兒女對偉大祖國、中華民族、中華文化的認(rèn)同，展示中華民族的“根”和“魂”，對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興意義深遠(yuǎn)，影響重大。加深根親文化，傳承弘揚炎黃文化，就要依托炎黃文化優(yōu)勢，全面發(fā)展對外關(guān)系，廣泛團結(jié)海外華人，用炎黃文化架起與海外宗親溝通的橋梁，加深全球華人情感交流、凝聚民心民智，為廣大海內(nèi)外游子提供尋根聯(lián)誼、合作發(fā)展的機遇，打造具有影響力的文化聯(lián)誼品牌，為凝聚海內(nèi)外中華兒女人心力量、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出新的更大貢獻。拜祖大典，推進了文旅深度融合發(fā)展。拜祖大典已經(jīng)成為“行走河南·讀懂中國”的重要載體抓手，拜祖熱為河南旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來了千載難逢的機遇。黃帝故里像一個“符號經(jīng)濟”點金文化河南，文化搭臺經(jīng)濟唱戲，使得文化有根底，影響力越來越大。
2021辛丑年黃帝故里拜祖大典 李新華/攝
民族的，就是世界的。臨黃河而知中國，到河南而悟文明。在文旅融合的大背景下，拜祖大典促進了黃河文化的資源整合、流通、交融，將文化傳承和創(chuàng)新緊密結(jié)合，煥發(fā)出更大的現(xiàn)代活力，文化創(chuàng)意和科技創(chuàng)新雙輪驅(qū)動，鄭州的文旅融合正在“燃”起來、“活”起來、“潮”起來。拜祖大典，拜的是文化，帶動的是產(chǎn)業(yè)發(fā)展。5000年前，文明之光照進了黃河流域，軒轅黃帝統(tǒng)一華夏，肇造了中華文明的傳奇時代。5000年后，具茨山下，文貿(mào)銜接、政經(jīng)協(xié)同，以文促經(jīng)、互動雙贏，知名專家學(xué)者、華人企業(yè)家齊聚鄭州，碰撞思想，激蕩智慧，共同為中原崛起河南振興出謀劃策。拜祖大典與黃帝文化巨大的感召力、影響力和凝聚力，為河南的經(jīng)濟發(fā)展注入新的活力，續(xù)寫新時代下的黃帝故事。拜祖大典，彰顯了華夏民族的文化自信。文化是一個國家和地區(qū)的綜合實力之一，在國際和地區(qū)競爭中具有重要的戰(zhàn)略地位。大力傳承弘揚以黃帝文化、黃河文化為根脈的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深入挖掘中國式現(xiàn)代化的黃帝文化基因，深入闡釋中國式現(xiàn)代化的文化擔(dān)當(dāng)，努力在新時代的宏闊畫卷上繪就更加輝煌壯美的中華文化圖景，凝聚起團結(jié)奮進新征程的強大力量。傳承弘揚炎黃文化，就要推進炎黃文化交流融合、互學(xué)互鑒，以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突，以文明共存超越文明優(yōu)越，展示炎黃文化的底蘊與格局，推動不同文明相惜相知，形成你中有我、我中有你的壯觀景象，為構(gòu)建人類命運共同體增添濃墨重彩的文化符號。
炎黃二帝塑像 倪小保/攝
黃帝故里拜祖大典已經(jīng)成為一張響亮的文化名片，成為聯(lián)系世界華人的精神紐帶。同拜軒轅黃帝，共敘中華深情。這個春天，且讓我們相約鄭州，恭拜軒轅，一起參與見證這場尋根問祖的全球盛事，慎終追遠(yuǎn)，砥礪前行。
