【Amazing 河南】非遺國潮席卷開封 古韻文化“唱”出新“聲”
更新時間：2024/7/3 15:06:42 來源：中央廣電總臺國際在線
時政要聞
小朋友在非遺市集上體驗“拉洋片”
剪紙面塑、年畫風(fēng)箏、中醫(yī)問診、美食扎堆……近日，在開封市“歡樂周末·非遺市集”活動現(xiàn)場，諸多非遺項目集中亮相，讓過往游客市民看花了眼、“迷”住了心。
非遺作為城市文化的重要載體之一，承載著獨特的文化基因和歷史記憶，具有不可復(fù)制性。近年來，開封市積極推進非遺項目的產(chǎn)業(yè)化進程，將非遺元素融入文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)中，推動非遺與經(jīng)濟的深度融合。
匠心獨運 創(chuàng)新“突圍”
在新時代，由于發(fā)展空間小、學(xué)習(xí)難度大等原因，綿延千百年的非遺技藝或多或少會陷入傳承人斷代、創(chuàng)新發(fā)展難等困境。面對新挑戰(zhàn)，一批非遺工匠守正創(chuàng)新，瞄準時代需求，以新眼光、新技術(shù)為傳統(tǒng)手工藝注入新的活力。
整齊陳列的官瓷作品
為傳承官窯文化、再現(xiàn)官瓷風(fēng)華，中國陶瓷工藝美術(shù)大師、高級技師、非遺傳承人陳連義潛心研究20載，從兼收并蓄到獨出心裁，從繼承傳統(tǒng)到發(fā)展創(chuàng)新，靠著執(zhí)著不懈的工匠精神，讓古老的北宋官瓷在新時代淬火重生、再放異彩。
多年來，陳連義在繼承官窯文化的基礎(chǔ)上，在作品中融入了紅色文化、傳統(tǒng)文化的諸多理念，創(chuàng)新出與時俱進的新時期官瓷文化藝術(shù)品，深受社會歡迎。
創(chuàng)作之余，作為開封文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院黃河文化（官窯）產(chǎn)業(yè)學(xué)院的院長，陳連義從校園出發(fā)傳承北宋官窯制作技藝。如今，他不但建起了自己的窯口，擁有自己的文化公司群落，還建立起了集培訓(xùn)、研發(fā)、生產(chǎn)、交流為一體的綜合發(fā)展基地。
官瓷“焦桐尊”
“真正的藝術(shù)品，除了需要技藝支撐，更重要的還要有文化內(nèi)涵�！标愡B義說，經(jīng)過20多年對官窯文獻的深入挖掘梳理，他確定了官窯文化的核心價值觀為“國泰民安”，并創(chuàng)建宋官窯編年展示館，樹立了官窯文化自信，為官窯的發(fā)展奠定了根基。
無獨有偶，汴繡非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人苗煒和陳連義有著同樣的看法，技藝只有在傳承和創(chuàng)新中才能彰顯其生命力和歷史文化的厚重。
汴繡非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人苗煒展示繡品
汴繡也稱“宋繡”，是中國著名的繡種之一，已有一千多年的歷史。它以繡制中國名畫、古畫著稱于世，繡品古樸、典型、細膩。汴繡在北宋時期就已與書畫結(jié)合，有書法、山水、花鳥、樓閣、人物等題材。
寒煙翠、春霧薄、花無語……在開封博物館苗煒工作室，刺繡作品《美人記》系列格外吸睛，在詮釋工筆重彩畫典雅韻味的同時，彰顯了刺繡針線語言的魅力。2018年，該作品獲評第十三屆中國民間文藝“山花獎”。
第十三屆中國民間文藝“山花獎”作品《美人記》
“我六歲學(xué)繡，八歲學(xué)畫，1980年考入開封市工藝美術(shù)研究所，專業(yè)學(xué)習(xí)刺繡制作、設(shè)計、繪畫創(chuàng)作。幾十年來，我潛心鉆研繡技、研發(fā)針法，時刻將創(chuàng)新意識融于作品中，把傳統(tǒng)刺繡和重彩畫等進行結(jié)合，讓開封汴繡更有藝術(shù)內(nèi)涵，更有生命力�！泵鐭樥f。
2023年以來，受開封文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院邀請，苗煒到該校傳授汴繡技藝，為非遺傳承培養(yǎng)后備力量。未來她希望自己帶出一批有思想、有文化、有建樹的年輕“匠人”，把汴繡文化發(fā)揚光大。
非遺煥新 國潮來襲
近年來，隨著短視頻平臺的發(fā)展，無數(shù)非遺被搬上“云端”，在創(chuàng)新表達中重回大眾生活，煥發(fā)時代價值。其中，在《夢華錄》等劇集播出后，開封成了網(wǎng)友們心中的向往之地，被宋人稱之為“四般閑事”的焚香、點茶、掛畫、插花吸引了一批又一批年輕人體驗打卡。
太和香堂古法制香技藝非遺傳承人鄧焚月在焚香
據(jù)太和香堂古法制香技藝非遺傳承人鄧焚月介紹，為了拉近大家和宋代雅致生活之間的距離，開封“宋風(fēng)四雅”非遺項目借助雅集、演出等場景，通過娛樂化的體驗方式，讓游客沉浸式感受宋代文人雅士的生活追求。
“我們認為，非遺一定要跟日常生活結(jié)合起來，才能在新時代發(fā)揮最大價值。”鄧焚月說，自己和項目成員將點茶、掛畫、插花等技藝與現(xiàn)代家居美學(xué)相結(jié)合，在人們的心中植下一顆“宋代美學(xué)”的種子，為其傳承發(fā)展打下牢固基礎(chǔ)。
插畫技藝展示
焚香重嗅覺之美，品茶重味覺之美，插花重觸覺之美，而掛畫則重視覺之美，四藝合一展現(xiàn)宋代文人雅士風(fēng)雅韻味的生活美學(xué)。而朱仙鎮(zhèn)木版年畫，則深深根植于國人的春節(jié)記憶之中，代表著濃濃的年味兒。
開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫歷史悠久，經(jīng)過1000多年的發(fā)展，形成了獨有的特征，享有中國民間藝術(shù)與古代印刷術(shù)“活化石”之美稱。在開封博物館，這項傳統(tǒng)非遺技藝被運用在不同的載體之上，呈現(xiàn)出全新的面貌。
朱仙鎮(zhèn)木版年畫
“我們利用朱仙鎮(zhèn)木版年畫的傳統(tǒng)圖案、傳統(tǒng)元素開發(fā)了一系列文創(chuàng)產(chǎn)品，比如T恤衫、冰箱貼、拼圖、抱枕、帆布包等，讓傳統(tǒng)非遺以一種新的形式走進我們的生活�！遍_封博物館朱仙鎮(zhèn)木版年畫研究保護中心主任、朱仙鎮(zhèn)木版年畫市級代表性傳承人蔡瑞勇介紹說，計劃創(chuàng)造一些新的年畫圖案，帶著它們走進校園，通過青少年傳承非遺技藝、傳播傳統(tǒng)文化。
朱仙鎮(zhèn)木版年畫技藝展示
作為連接傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代市場的橋梁，隨著技術(shù)的不斷進步和消費者需求的不斷變化，非遺技藝正在現(xiàn)代社會煥發(fā)新的生機和價值。
截至2024年6月末，開封已舉辦40余期“歡樂周末·非遺市集”活動，200余項非遺項目參與其中，活動累計吸引市民、游客參與達500萬人次。國潮來襲，古城開封打出一手“宋潮文化”牌，在“一城宋韻·東京夢華”城市文旅品牌上烙下鮮明的非遺印記、文化注腳。（文/圖 張雨晴）
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小朋友在非遺市集上體驗“拉洋片”
剪紙面塑、年畫風(fēng)箏、中醫(yī)問診、美食扎堆……近日，在開封市“歡樂周末·非遺市集”活動現(xiàn)場，諸多非遺項目集中亮相，讓過往游客市民看花了眼、“迷”住了心。
非遺作為城市文化的重要載體之一，承載著獨特的文化基因和歷史記憶，具有不可復(fù)制性。近年來，開封市積極推進非遺項目的產(chǎn)業(yè)化進程，將非遺元素融入文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)中，推動非遺與經(jīng)濟的深度融合。
匠心獨運 創(chuàng)新“突圍”
在新時代，由于發(fā)展空間小、學(xué)習(xí)難度大等原因，綿延千百年的非遺技藝或多或少會陷入傳承人斷代、創(chuàng)新發(fā)展難等困境。面對新挑戰(zhàn)，一批非遺工匠守正創(chuàng)新，瞄準時代需求，以新眼光、新技術(shù)為傳統(tǒng)手工藝注入新的活力。
整齊陳列的官瓷作品
為傳承官窯文化、再現(xiàn)官瓷風(fēng)華，中國陶瓷工藝美術(shù)大師、高級技師、非遺傳承人陳連義潛心研究20載，從兼收并蓄到獨出心裁，從繼承傳統(tǒng)到發(fā)展創(chuàng)新，靠著執(zhí)著不懈的工匠精神，讓古老的北宋官瓷在新時代淬火重生、再放異彩。
多年來，陳連義在繼承官窯文化的基礎(chǔ)上，在作品中融入了紅色文化、傳統(tǒng)文化的諸多理念，創(chuàng)新出與時俱進的新時期官瓷文化藝術(shù)品，深受社會歡迎。
創(chuàng)作之余，作為開封文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院黃河文化（官窯）產(chǎn)業(yè)學(xué)院的院長，陳連義從校園出發(fā)傳承北宋官窯制作技藝。如今，他不但建起了自己的窯口，擁有自己的文化公司群落，還建立起了集培訓(xùn)、研發(fā)、生產(chǎn)、交流為一體的綜合發(fā)展基地。
官瓷“焦桐尊”
“真正的藝術(shù)品，除了需要技藝支撐，更重要的還要有文化內(nèi)涵。”陳連義說，經(jīng)過20多年對官窯文獻的深入挖掘梳理，他確定了官窯文化的核心價值觀為“國泰民安”，并創(chuàng)建宋官窯編年展示館，樹立了官窯文化自信，為官窯的發(fā)展奠定了根基。
無獨有偶，汴繡非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人苗煒和陳連義有著同樣的看法，技藝只有在傳承和創(chuàng)新中才能彰顯其生命力和歷史文化的厚重。
汴繡非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人苗煒展示繡品
汴繡也稱“宋繡”，是中國著名的繡種之一，已有一千多年的歷史。它以繡制中國名畫、古畫著稱于世，繡品古樸、典型、細膩。汴繡在北宋時期就已與書畫結(jié)合，有書法、山水、花鳥、樓閣、人物等題材。
寒煙翠、春霧薄、花無語……在開封博物館苗煒工作室，刺繡作品《美人記》系列格外吸睛，在詮釋工筆重彩畫典雅韻味的同時，彰顯了刺繡針線語言的魅力。2018年，該作品獲評第十三屆中國民間文藝“山花獎”。
第十三屆中國民間文藝“山花獎”作品《美人記》
“我六歲學(xué)繡，八歲學(xué)畫，1980年考入開封市工藝美術(shù)研究所，專業(yè)學(xué)習(xí)刺繡制作、設(shè)計、繪畫創(chuàng)作。幾十年來，我潛心鉆研繡技、研發(fā)針法，時刻將創(chuàng)新意識融于作品中，把傳統(tǒng)刺繡和重彩畫等進行結(jié)合，讓開封汴繡更有藝術(shù)內(nèi)涵，更有生命力�！泵鐭樥f。
2023年以來，受開封文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院邀請，苗煒到該校傳授汴繡技藝，為非遺傳承培養(yǎng)后備力量。未來她希望自己帶出一批有思想、有文化、有建樹的年輕“匠人”，把汴繡文化發(fā)揚光大。
非遺煥新 國潮來襲
近年來，隨著短視頻平臺的發(fā)展，無數(shù)非遺被搬上“云端”，在創(chuàng)新表達中重回大眾生活，煥發(fā)時代價值。其中，在《夢華錄》等劇集播出后，開封成了網(wǎng)友們心中的向往之地，被宋人稱之為“四般閑事”的焚香、點茶、掛畫、插花吸引了一批又一批年輕人體驗打卡。
太和香堂古法制香技藝非遺傳承人鄧焚月在焚香
據(jù)太和香堂古法制香技藝非遺傳承人鄧焚月介紹，為了拉近大家和宋代雅致生活之間的距離，開封“宋風(fēng)四雅”非遺項目借助雅集、演出等場景，通過娛樂化的體驗方式，讓游客沉浸式感受宋代文人雅士的生活追求。
“我們認為，非遺一定要跟日常生活結(jié)合起來，才能在新時代發(fā)揮最大價值。”鄧焚月說，自己和項目成員將點茶、掛畫、插花等技藝與現(xiàn)代家居美學(xué)相結(jié)合，在人們的心中植下一顆“宋代美學(xué)”的種子，為其傳承發(fā)展打下牢固基礎(chǔ)。
插畫技藝展示
焚香重嗅覺之美，品茶重味覺之美，插花重觸覺之美，而掛畫則重視覺之美，四藝合一展現(xiàn)宋代文人雅士風(fēng)雅韻味的生活美學(xué)。而朱仙鎮(zhèn)木版年畫，則深深根植于國人的春節(jié)記憶之中，代表著濃濃的年味兒。
開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫歷史悠久，經(jīng)過1000多年的發(fā)展，形成了獨有的特征，享有中國民間藝術(shù)與古代印刷術(shù)“活化石”之美稱。在開封博物館，這項傳統(tǒng)非遺技藝被運用在不同的載體之上，呈現(xiàn)出全新的面貌。
朱仙鎮(zhèn)木版年畫
“我們利用朱仙鎮(zhèn)木版年畫的傳統(tǒng)圖案、傳統(tǒng)元素開發(fā)了一系列文創(chuàng)產(chǎn)品，比如T恤衫、冰箱貼、拼圖、抱枕、帆布包等，讓傳統(tǒng)非遺以一種新的形式走進我們的生活�！遍_封博物館朱仙鎮(zhèn)木版年畫研究保護中心主任、朱仙鎮(zhèn)木版年畫市級代表性傳承人蔡瑞勇介紹說，計劃創(chuàng)造一些新的年畫圖案，帶著它們走進校園，通過青少年傳承非遺技藝、傳播傳統(tǒng)文化。
朱仙鎮(zhèn)木版年畫技藝展示
作為連接傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代市場的橋梁，隨著技術(shù)的不斷進步和消費者需求的不斷變化，非遺技藝正在現(xiàn)代社會煥發(fā)新的生機和價值。
截至2024年6月末，開封已舉辦40余期“歡樂周末·非遺市集”活動，200余項非遺項目參與其中，活動累計吸引市民、游客參與達500萬人次。國潮來襲，古城開封打出一手“宋潮文化”牌，在“一城宋韻·東京夢華”城市文旅品牌上烙下鮮明的非遺印記、文化注腳。（文/圖 張雨晴）
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