豫博里的中國(guó)丨“七層別墅”講述千年故事
更新時(shí)間：2024/9/20 18:56:20 來源：大河網(wǎng)-河南日?qǐng)?bào)
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時(shí)政要聞
七層彩繪連閣陶倉(cāng)樓
所處年代:東漢
器物規(guī)格：通高192厘米
出土地點(diǎn):河南焦作白莊6號(hào)漢墓
館藏單位:河南博物院
□本報(bào)記者 溫小娟 實(shí)習(xí)生 梁心怡
“真是想不到，這么宏偉的高樓，2000多年前的古人就住上了！”“非常精巧，原來古代人也有自己的‘樂高’！”河南博物院秦漢魏晉南北朝展廳，陳列展出了眾多陶樓模型，其中一座七層樓“豪華別墅”模型吸引了眾多游客的目光。
“別看它由許多模塊組裝而成，但它可不是什么樂高玩具，而是我們遙遙領(lǐng)先的東漢設(shè)計(jì)。”近日，河南博物院講解員馬文笛熱情地向觀眾解說，整件建筑模型各部分可分拆組裝，構(gòu)件多達(dá)31件。如果按照漢制一丈五尺（3.45米）計(jì)算層高，它的實(shí)際高度可達(dá)20多米。
1993年，七層彩繪連閣陶倉(cāng)樓出土于河南焦作白莊6號(hào)漢墓，由主樓、附樓、院落、閣道等四部分組合而成，是集倉(cāng)儲(chǔ)、娛樂、居住于一體的多功能陶樓建筑。
“從整體結(jié)構(gòu)上來看，一、二層為倉(cāng)房，從一層走樓梯可直達(dá)二層；三層以上是居住閣樓，合理運(yùn)用挑梁結(jié)構(gòu)和斗拱技術(shù)；帶有平座欄桿的‘陽臺(tái)’，可以供人們休閑遠(yuǎn)眺。附樓四層是倉(cāng)樓，用于存放糧食�！瘪R文笛說，設(shè)計(jì)師充分考慮糧倉(cāng)的存儲(chǔ)功能，墻上的進(jìn)糧孔組成一套“新風(fēng)”系統(tǒng)，通風(fēng)、除濕、防鼠。
兩漢時(shí)期，隨著農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，糧食產(chǎn)量大幅增長(zhǎng)，對(duì)糧食安全存儲(chǔ)的要求不斷提高。到了東漢，土地兼并愈演愈烈，豪強(qiáng)地主占據(jù)大量土地，實(shí)行自給自足的田莊經(jīng)濟(jì)。因此，倉(cāng)樓這種集儲(chǔ)糧、居住、防御于一體的綜合性建筑應(yīng)運(yùn)而生。七層彩繪連閣陶倉(cāng)樓正是漢代經(jīng)濟(jì)繁榮的一個(gè)縮影，折射出當(dāng)時(shí)手工業(yè)和制陶業(yè)的發(fā)達(dá)水平。
漢代信奉“事死如事生”，講究厚葬，“舉凡生之所用之器，皆為死后從葬之物”。生前享受高樓大廈的土豪們，夢(mèng)想著死后也能繼續(xù)享受，所以就讓能工巧匠比照著現(xiàn)實(shí)中的高大倉(cāng)樓，制作出精美的陶倉(cāng)樓，作為自己的隨葬重器。因此，從考古發(fā)掘來看，漢代墓葬陪葬品中出現(xiàn)了大量的家禽、家畜、奴仆俑和倉(cāng)樓、井、灶等模型明器，不僅象征著墓主人生前的私有財(cái)富，也是這一時(shí)期農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)興盛的真實(shí)反映。
記者觀察到，七層彩繪連閣陶倉(cāng)樓細(xì)節(jié)精美，院落位于主樓之前，正中大門有雙扇門扉，可以活動(dòng)開閉。門口處有一扛糧人俑正邁腿向院內(nèi)走去，院內(nèi)俯臥一看門犬，生動(dòng)地展現(xiàn)了漢代日常生活場(chǎng)景和高超建筑技藝。
另外，尤為引人注意的是，一條閣道橫架于主樓和附樓三層之間，閣道周身飾有紅、白、黃等多種顏色彩繪�！斑@樣的設(shè)計(jì)，跟今天的過街樓、天橋十分相似，可謂是文學(xué)作品描述的‘復(fù)道行空，不霽何虹’‘跨城池作飛閣’的真實(shí)寫照�！瘪R文笛說。
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七層彩繪連閣陶倉(cāng)樓
所處年代:東漢
器物規(guī)格：通高192厘米
出土地點(diǎn):河南焦作白莊6號(hào)漢墓
館藏單位:河南博物院
□本報(bào)記者 溫小娟 實(shí)習(xí)生 梁心怡
“真是想不到，這么宏偉的高樓，2000多年前的古人就住上了！”“非常精巧，原來古代人也有自己的‘樂高’！”河南博物院秦漢魏晉南北朝展廳，陳列展出了眾多陶樓模型，其中一座七層樓“豪華別墅”模型吸引了眾多游客的目光。
“別看它由許多模塊組裝而成，但它可不是什么樂高玩具，而是我們遙遙領(lǐng)先的東漢設(shè)計(jì)。”近日，河南博物院講解員馬文笛熱情地向觀眾解說，整件建筑模型各部分可分拆組裝，構(gòu)件多達(dá)31件。如果按照漢制一丈五尺（3.45米）計(jì)算層高，它的實(shí)際高度可達(dá)20多米。
1993年，七層彩繪連閣陶倉(cāng)樓出土于河南焦作白莊6號(hào)漢墓，由主樓、附樓、院落、閣道等四部分組合而成，是集倉(cāng)儲(chǔ)、娛樂、居住于一體的多功能陶樓建筑。
“從整體結(jié)構(gòu)上來看，一、二層為倉(cāng)房，從一層走樓梯可直達(dá)二層；三層以上是居住閣樓，合理運(yùn)用挑梁結(jié)構(gòu)和斗拱技術(shù)；帶有平座欄桿的‘陽臺(tái)’，可以供人們休閑遠(yuǎn)眺。附樓四層是倉(cāng)樓，用于存放糧食�！瘪R文笛說，設(shè)計(jì)師充分考慮糧倉(cāng)的存儲(chǔ)功能，墻上的進(jìn)糧孔組成一套“新風(fēng)”系統(tǒng)，通風(fēng)、除濕、防鼠。
兩漢時(shí)期，隨著農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，糧食產(chǎn)量大幅增長(zhǎng)，對(duì)糧食安全存儲(chǔ)的要求不斷提高。到了東漢，土地兼并愈演愈烈，豪強(qiáng)地主占據(jù)大量土地，實(shí)行自給自足的田莊經(jīng)濟(jì)。因此，倉(cāng)樓這種集儲(chǔ)糧、居住、防御于一體的綜合性建筑應(yīng)運(yùn)而生。七層彩繪連閣陶倉(cāng)樓正是漢代經(jīng)濟(jì)繁榮的一個(gè)縮影，折射出當(dāng)時(shí)手工業(yè)和制陶業(yè)的發(fā)達(dá)水平。
漢代信奉“事死如事生”，講究厚葬，“舉凡生之所用之器，皆為死后從葬之物”。生前享受高樓大廈的土豪們，夢(mèng)想著死后也能繼續(xù)享受，所以就讓能工巧匠比照著現(xiàn)實(shí)中的高大倉(cāng)樓，制作出精美的陶倉(cāng)樓，作為自己的隨葬重器。因此，從考古發(fā)掘來看，漢代墓葬陪葬品中出現(xiàn)了大量的家禽、家畜、奴仆俑和倉(cāng)樓、井、灶等模型明器，不僅象征著墓主人生前的私有財(cái)富，也是這一時(shí)期農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)興盛的真實(shí)反映。
記者觀察到，七層彩繪連閣陶倉(cāng)樓細(xì)節(jié)精美，院落位于主樓之前，正中大門有雙扇門扉，可以活動(dòng)開閉。門口處有一扛糧人俑正邁腿向院內(nèi)走去，院內(nèi)俯臥一看門犬，生動(dòng)地展現(xiàn)了漢代日常生活場(chǎng)景和高超建筑技藝。
另外，尤為引人注意的是，一條閣道橫架于主樓和附樓三層之間，閣道周身飾有紅、白、黃等多種顏色彩繪�！斑@樣的設(shè)計(jì)，跟今天的過街樓、天橋十分相似，可謂是文學(xué)作品描述的‘復(fù)道行空，不霽何虹’‘跨城池作飛閣’的真實(shí)寫照�！瘪R文笛說。
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