讓非遺文化成就品質(zhì)生活
更新時(shí)間：2020-6-16 9:43:00 來源：焦作日報(bào)
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經(jīng)典山陽
6月13日，是2020年文化和自然遺產(chǎn)日，今年的主題是“非遺傳承 健康生活”。顯然，這個(gè)主題向社會(huì)傳遞著一個(gè)信息：讓非遺文化服務(wù)當(dāng)代生活，讓當(dāng)代人享受非遺文化。
這是一個(gè)飽含深意的命題，需要找到一條非遺文化傳承與發(fā)展的時(shí)代路徑，才能解答。
6月13日，記者參加了山陽區(qū)文化和自然遺產(chǎn)日系列活動(dòng)。活動(dòng)中，記者看到，越來越多的人加入到了非遺傳承隊(duì)伍中，正在享受健康的文化生活。
6月13日，山陽區(qū)文化和自然遺產(chǎn)日系列活動(dòng)正如火如荼地展開。
此時(shí)，從國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位——山陽故城厚重斑駁的城墻上，傳來悠悠笛聲。這笛名為山陽笛，又名向秀笛。
顧名思義，向秀笛一定與“竹林七賢”之一的向秀有關(guān)。山陽故城是“竹林七賢”經(jīng)常游歷的地方。嵇康去世后，“竹林七賢”逐漸消散。一日，向秀路過山陽故城，感慨萬千，隨作名篇《思舊賦》，后人又因此用山陽笛吹奏成曲。
演奏者名為劉金水，山陽區(qū)新城街道墻南村人，自幼愛好樂器。近年來，他醉心于山陽笛的制作與演奏，并根據(jù)山陽故城出土的我市重點(diǎn)文物——山陽銘文罐造型，用黃河泥制作了山陽塤。
非遺文化改變了劉金水的生活。他說：“每當(dāng)我穿著漢服，站在城墻吹笛時(shí)，我就有種與古人對話的感覺。我生長在城墻根，生活在樂聲里，感覺每天過得很充實(shí)，很幸福�！�
劉金水在非遺文化中找到了幸福感，而76歲的李世永老人卻在非遺文化中找到了健康。
位于山陽區(qū)的藥王廟是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，道家文化、醫(yī)藥文化濃郁。10年前，李世永接觸到了藥王廟文化，便癡迷其間。于是，他結(jié)合道家文化與人體運(yùn)動(dòng)學(xué)原理，自創(chuàng)了一套《逍遙功》，還帶著這套功法走進(jìn)了中央電視臺。
在山陽故城的城墻上，李世永在眾人面前展示各種高難度動(dòng)作，令人嘖嘖稱奇。李世永笑著說：“傳統(tǒng)文化不能丟，里面的健康知識多著哩！”
此時(shí)，正在參加活動(dòng)的山陽區(qū)文廣旅局局長焦玉江介紹，山陽區(qū)有2項(xiàng)國保、61項(xiàng)區(qū)級以上非遺項(xiàng)目、79位區(qū)級非遺項(xiàng)目代表性傳承人。如何讓文物活起來？如何讓非遺項(xiàng)目活起來？近年來，山陽區(qū)文廣旅局積極助推非遺文化傳承與挖掘國保歷史文化內(nèi)涵結(jié)合起來，雙項(xiàng)促動(dòng)，活躍轄區(qū)群眾文化生活。
山陽故城非遺文化活動(dòng)仍在繼續(xù)。此時(shí)，山陽區(qū)文化和自然遺產(chǎn)日系列活動(dòng)的另一個(gè)場地——金海文化藝術(shù)中心，已有近1000名觀眾在參觀學(xué)習(xí)。
金海文化藝術(shù)中心是焦作市社會(huì)資源旅游咨詢訪問點(diǎn)。成立近5年來，該藝術(shù)中心已成為焦作市非遺文化的一個(gè)展示、培訓(xùn)窗口。目前，我市絞胎瓷、葉雕、剪紙、古琴、雕塑、書畫等20余項(xiàng)非遺項(xiàng)目傳承人已在這里開辟了傳習(xí)所和展示廳。2019年，這里又與市文聯(lián)合作，先后開展了30余場文化公益大講堂活動(dòng)，先后舉辦了24場書畫展，共接待參觀游客6萬人次。
6萬人次！這個(gè)數(shù)據(jù)代表著，非遺文化正在影響越來越多的焦作人，越來越多的焦作人渴望深入接觸一種叫“非遺”的文化生活。
采訪時(shí)，金海文化藝術(shù)中心相關(guān)負(fù)責(zé)人說：“金海文化藝術(shù)中心為非遺傳承人搭建了平臺，非遺傳承人也充分發(fā)揮作用，成為金海文化藝術(shù)中心最具活力的因子。我們共同的目標(biāo)是，讓焦作人民享受一種健康的、高質(zhì)量的非遺文化生活�！�
目前，金海文化藝術(shù)中心正在籌建我市首個(gè)非遺博物館，“作民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者、中國雅致生活的引導(dǎo)者，讓傳統(tǒng)文化回歸生活”是這個(gè)藝術(shù)中心的理想。
在此，記者見到了山陽區(qū)省級非遺項(xiàng)目陳氏葉雕制作技藝傳承人陳黎明。他正在為即將在金海藝術(shù)中心開辟的300平方米陳氏葉雕展示廳而忙碌著。
他說：“非遺文化傳承人亟須優(yōu)質(zhì)的傳承平臺，這樣才能更好地凝聚文化傳承氣氛，為非遺文化的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展開辟路徑。”
讓非遺文化成就一段品質(zhì)生活！這恰恰是“非遺傳承 健康生活”的注腳。
由此，我們也看到非遺文化傳承與發(fā)展的要素：平臺的搭建、傳承人的傳承、全社會(huì)的關(guān)注。
令人高興的是，焦作在這方面已積累了一些經(jīng)驗(yàn)。在傳承太極文化的道路上，陳式太極拳大師王西安自創(chuàng)太極八式，將陳式太極拳動(dòng)作簡化為八個(gè)，便于“上班族”鍛煉身體；絞胎瓷傳承人不斷將先進(jìn)的陶瓷彩繪、拉坯等工藝融入其中，創(chuàng)作了一批符合現(xiàn)代人審美的作品；作為焦作傳統(tǒng)武術(shù)技藝傳承的先行者之一，今年72歲的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博愛月山八極拳代表性傳承人馬德行在思考，如何讓剛猛的月山八極拳更適合老年、青年、少年三代人習(xí)練？
今年的文化和自然遺產(chǎn)日已經(jīng)謝幕，但關(guān)于非遺文化與健康生活的話題卻永無止境。
（記者 王瑋萱）
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6月13日，是2020年文化和自然遺產(chǎn)日，今年的主題是“非遺傳承 健康生活”。顯然，這個(gè)主題向社會(huì)傳遞著一個(gè)信息：讓非遺文化服務(wù)當(dāng)代生活，讓當(dāng)代人享受非遺文化。
這是一個(gè)飽含深意的命題，需要找到一條非遺文化傳承與發(fā)展的時(shí)代路徑，才能解答。
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6月13日，山陽區(qū)文化和自然遺產(chǎn)日系列活動(dòng)正如火如荼地展開。
此時(shí)，從國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位——山陽故城厚重斑駁的城墻上，傳來悠悠笛聲。這笛名為山陽笛，又名向秀笛。
顧名思義，向秀笛一定與“竹林七賢”之一的向秀有關(guān)。山陽故城是“竹林七賢”經(jīng)常游歷的地方。嵇康去世后，“竹林七賢”逐漸消散。一日，向秀路過山陽故城，感慨萬千，隨作名篇《思舊賦》，后人又因此用山陽笛吹奏成曲。
演奏者名為劉金水，山陽區(qū)新城街道墻南村人，自幼愛好樂器。近年來，他醉心于山陽笛的制作與演奏，并根據(jù)山陽故城出土的我市重點(diǎn)文物——山陽銘文罐造型，用黃河泥制作了山陽塤。
非遺文化改變了劉金水的生活。他說：“每當(dāng)我穿著漢服，站在城墻吹笛時(shí)，我就有種與古人對話的感覺。我生長在城墻根，生活在樂聲里，感覺每天過得很充實(shí)，很幸福�！�
劉金水在非遺文化中找到了幸福感，而76歲的李世永老人卻在非遺文化中找到了健康。
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在山陽故城的城墻上，李世永在眾人面前展示各種高難度動(dòng)作，令人嘖嘖稱奇。李世永笑著說：“傳統(tǒng)文化不能丟，里面的健康知識多著哩！”
此時(shí)，正在參加活動(dòng)的山陽區(qū)文廣旅局局長焦玉江介紹，山陽區(qū)有2項(xiàng)國保、61項(xiàng)區(qū)級以上非遺項(xiàng)目、79位區(qū)級非遺項(xiàng)目代表性傳承人。如何讓文物活起來？如何讓非遺項(xiàng)目活起來？近年來，山陽區(qū)文廣旅局積極助推非遺文化傳承與挖掘國保歷史文化內(nèi)涵結(jié)合起來，雙項(xiàng)促動(dòng)，活躍轄區(qū)群眾文化生活。
山陽故城非遺文化活動(dòng)仍在繼續(xù)。此時(shí)，山陽區(qū)文化和自然遺產(chǎn)日系列活動(dòng)的另一個(gè)場地——金海文化藝術(shù)中心，已有近1000名觀眾在參觀學(xué)習(xí)。
金海文化藝術(shù)中心是焦作市社會(huì)資源旅游咨詢訪問點(diǎn)。成立近5年來，該藝術(shù)中心已成為焦作市非遺文化的一個(gè)展示、培訓(xùn)窗口。目前，我市絞胎瓷、葉雕、剪紙、古琴、雕塑、書畫等20余項(xiàng)非遺項(xiàng)目傳承人已在這里開辟了傳習(xí)所和展示廳。2019年，這里又與市文聯(lián)合作，先后開展了30余場文化公益大講堂活動(dòng)，先后舉辦了24場書畫展，共接待參觀游客6萬人次。
6萬人次！這個(gè)數(shù)據(jù)代表著，非遺文化正在影響越來越多的焦作人，越來越多的焦作人渴望深入接觸一種叫“非遺”的文化生活。
采訪時(shí)，金海文化藝術(shù)中心相關(guān)負(fù)責(zé)人說：“金海文化藝術(shù)中心為非遺傳承人搭建了平臺，非遺傳承人也充分發(fā)揮作用，成為金海文化藝術(shù)中心最具活力的因子。我們共同的目標(biāo)是，讓焦作人民享受一種健康的、高質(zhì)量的非遺文化生活�！�
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在此，記者見到了山陽區(qū)省級非遺項(xiàng)目陳氏葉雕制作技藝傳承人陳黎明。他正在為即將在金海藝術(shù)中心開辟的300平方米陳氏葉雕展示廳而忙碌著。
他說：“非遺文化傳承人亟須優(yōu)質(zhì)的傳承平臺，這樣才能更好地凝聚文化傳承氣氛，為非遺文化的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展開辟路徑�！�
讓非遺文化成就一段品質(zhì)生活！這恰恰是“非遺傳承 健康生活”的注腳。
由此，我們也看到非遺文化傳承與發(fā)展的要素：平臺的搭建、傳承人的傳承、全社會(huì)的關(guān)注。
令人高興的是，焦作在這方面已積累了一些經(jīng)驗(yàn)。在傳承太極文化的道路上，陳式太極拳大師王西安自創(chuàng)太極八式，將陳式太極拳動(dòng)作簡化為八個(gè)，便于“上班族”鍛煉身體；絞胎瓷傳承人不斷將先進(jìn)的陶瓷彩繪、拉坯等工藝融入其中，創(chuàng)作了一批符合現(xiàn)代人審美的作品；作為焦作傳統(tǒng)武術(shù)技藝傳承的先行者之一，今年72歲的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博愛月山八極拳代表性傳承人馬德行在思考，如何讓剛猛的月山八極拳更適合老年、青年、少年三代人習(xí)練？
今年的文化和自然遺產(chǎn)日已經(jīng)謝幕，但關(guān)于非遺文化與健康生活的話題卻永無止境。
（記者 王瑋萱）
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