郭新林與他的黃河泥印
更新時(shí)間：2025/1/3 16:35:12 來源：焦作晚報(bào)
經(jīng)典山陽
圖①
圖②
圖③
圖④
圖⑤
圖① 黃河泥印作品。
圖② 郭新林在展示他的黃河泥印。
圖③ 郭新林挖采黃河泥印用的膠泥。
圖④⑤ 郭新林在刻黃河泥印。
記者 王學(xué)典 攝
古籍記載：“黃河斗水，泥居其七�！�
武陟河段的黃河泥富含膠質(zhì)，經(jīng)過塑型和燒灼后，能夠幻化為青、黃、紫等多種顏色的器皿、樂器和印刻等藝術(shù)品。這些黃河泥制品，在一代代非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的手中，逐漸融合了音樂、美術(shù)、雕刻、書法等多種技藝，成為兼具欣賞、演奏和實(shí)用功能的精美藝術(shù)品，宛如一股清流，在傳承黃河文化的道路上潺潺流淌。黃河泥印就是其中的代表。
初次邂逅黃河泥印非遺傳承人郭新林，是在去年10月在嘉應(yīng)觀。那天，正值嘉應(yīng)觀建觀300周年慶典，記者漫步在觀內(nèi)，被郭新林?jǐn)[放著印章泥塑的攤位深深吸引。當(dāng)他小心翼翼地拿起一枚心形泥塑，只見上面雕刻著栩栩如生的“雙喜鬧梅”圖案，令人贊嘆不已。從此，便認(rèn)識了郭新林。
近日再次見到郭新林，是在武陟實(shí)驗(yàn)中學(xué)的“心齋印社”社團(tuán)課上。好奇地詢問他為何會出現(xiàn)在這里，他微笑著回答：“來學(xué)習(xí)。”在此之前，記者以為他只是個(gè)普通的泥印匠人，民間這樣的巧手工匠并不罕見，大家在贊嘆他們的作品后，往往很少關(guān)注他們本人。
深入了解郭新林，是在黃河泥印視頻號上。目睹了他在黃河邊精心挑選黃河膠泥的全過程，歷經(jīng)復(fù)雜的制坯、寫印文刻字、燒制等工序，最終制作出一方方散發(fā)著黃河泥土芬芳的泥印。這些泥印，不僅凝聚了他的心血和智慧，更承載了他對黃河文化的熱愛和傳承。
人們或許好奇，這位沉穩(wěn)專注的年輕人與黃河泥印之間，究竟有著怎樣的不解之緣？郭新林，作為黃河泥印非遺傳承人，他選取黃河特有的膠泥，經(jīng)過煩瑣的工序后，用篆書體刻制出與仰韶時(shí)期風(fēng)格一致的低溫泥陶印。他在傳承古老技藝的同時(shí)，也在不斷創(chuàng)新和發(fā)展。他手下的泥印，既有單一的篆字，也有多種圖案造型，如十二生肖圖、樹葉等。這些泥印不僅形狀各異，還演化為隨形、捏制動物造型印鈕或人文景觀造型等，既可作為擺件裝飾家居，也可配以流蘇做成掛在胸前、腰間的飾品。
隨著黃河文化的不斷發(fā)掘與傳播，黃河泥印的知名度日益提升。2023年7月25日，郭新林制作的“黃河魂”“黃河文化之鄉(xiāng)”等黃河泥印作品被陜西省黃河文化博物館征集收藏；同年10月12日至14日，“黃河泥印”與奔馳公司合作開展公司團(tuán)建活動，郭新林應(yīng)邀讓奔馳車主體驗(yàn)制作黃河泥印的樂趣；2024年10月19日，他又應(yīng)邀參加第二屆黃河流域高校圖書館論壇非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展。
如今，黃河泥印不僅被國內(nèi)書畫名家、行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)收藏和使用，還成為開業(yè)伴手禮、結(jié)婚伴手禮、成人禮、生日紀(jì)念禮等活動的雅致選項(xiàng)，深受大家的喜愛和追捧。省內(nèi)外的篆刻家、愛好者、研學(xué)團(tuán)隊(duì)和高校學(xué)生紛紛慕名而來，跟隨郭新林一同到黃河邊選泥、摔泥制坯、寫撰文、刻印章……
近日的一個(gè)周末，記者致電郭新林詢問他的近況。他告訴我，他正在武陟一超市門口擺攤貼手機(jī)膜。這出乎我的意料，因?yàn)槲乙恢闭J(rèn)為他每天都在忙碌地制作黃河泥印。他解釋說，制印太小眾了，為了養(yǎng)家糊口，他不得不做些其他工作。
郭新林，一個(gè)黃河岸邊普通的鄉(xiāng)村孩子，因?yàn)樽孕δ喟偷陌V迷而荒廢了學(xué)業(yè)。只有初中文化的他，在追求黃河泥印的道路上遇到了重重困難。然而，他對黃河泥印的癡迷和摯愛卻讓他義無反顧地投入其中。他把大把的好時(shí)光都給了黃河泥，有限的資金也全部投入到了買書學(xué)篆刻、學(xué)制印的過程中。
就像石縫中綻放的山花和絕壁上生長的松柏一樣，郭新林執(zhí)著地追求著集書法、篆刻、雕塑、美學(xué)和傳統(tǒng)文化等藝術(shù)為一體的黃河泥印的制作。他的這分摯愛、癡迷和堅(jiān)守，令人動容。
（記者 王學(xué)典 通訊員 閆趁意）
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圖① 黃河泥印作品。
圖② 郭新林在展示他的黃河泥印。
圖③ 郭新林挖采黃河泥印用的膠泥。
圖④⑤ 郭新林在刻黃河泥印。
記者 王學(xué)典 攝
古籍記載：“黃河斗水，泥居其七。”
武陟河段的黃河泥富含膠質(zhì)，經(jīng)過塑型和燒灼后，能夠幻化為青、黃、紫等多種顏色的器皿、樂器和印刻等藝術(shù)品。這些黃河泥制品，在一代代非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的手中，逐漸融合了音樂、美術(shù)、雕刻、書法等多種技藝，成為兼具欣賞、演奏和實(shí)用功能的精美藝術(shù)品，宛如一股清流，在傳承黃河文化的道路上潺潺流淌。黃河泥印就是其中的代表。
初次邂逅黃河泥印非遺傳承人郭新林，是在去年10月在嘉應(yīng)觀。那天，正值嘉應(yīng)觀建觀300周年慶典，記者漫步在觀內(nèi)，被郭新林?jǐn)[放著印章泥塑的攤位深深吸引。當(dāng)他小心翼翼地拿起一枚心形泥塑，只見上面雕刻著栩栩如生的“雙喜鬧梅”圖案，令人贊嘆不已。從此，便認(rèn)識了郭新林。
近日再次見到郭新林，是在武陟實(shí)驗(yàn)中學(xué)的“心齋印社”社團(tuán)課上。好奇地詢問他為何會出現(xiàn)在這里，他微笑著回答：“來學(xué)習(xí)�！痹诖酥�，記者以為他只是個(gè)普通的泥印匠人，民間這樣的巧手工匠并不罕見，大家在贊嘆他們的作品后，往往很少關(guān)注他們本人。
深入了解郭新林，是在黃河泥印視頻號上。目睹了他在黃河邊精心挑選黃河膠泥的全過程，歷經(jīng)復(fù)雜的制坯、寫印文刻字、燒制等工序，最終制作出一方方散發(fā)著黃河泥土芬芳的泥印。這些泥印，不僅凝聚了他的心血和智慧，更承載了他對黃河文化的熱愛和傳承。
人們或許好奇，這位沉穩(wěn)專注的年輕人與黃河泥印之間，究竟有著怎樣的不解之緣？郭新林，作為黃河泥印非遺傳承人，他選取黃河特有的膠泥，經(jīng)過煩瑣的工序后，用篆書體刻制出與仰韶時(shí)期風(fēng)格一致的低溫泥陶印。他在傳承古老技藝的同時(shí)，也在不斷創(chuàng)新和發(fā)展。他手下的泥印，既有單一的篆字，也有多種圖案造型，如十二生肖圖、樹葉等。這些泥印不僅形狀各異，還演化為隨形、捏制動物造型印鈕或人文景觀造型等，既可作為擺件裝飾家居，也可配以流蘇做成掛在胸前、腰間的飾品。
隨著黃河文化的不斷發(fā)掘與傳播，黃河泥印的知名度日益提升。2023年7月25日，郭新林制作的“黃河魂”“黃河文化之鄉(xiāng)”等黃河泥印作品被陜西省黃河文化博物館征集收藏；同年10月12日至14日，“黃河泥印”與奔馳公司合作開展公司團(tuán)建活動，郭新林應(yīng)邀讓奔馳車主體驗(yàn)制作黃河泥印的樂趣；2024年10月19日，他又應(yīng)邀參加第二屆黃河流域高校圖書館論壇非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展。
如今，黃河泥印不僅被國內(nèi)書畫名家、行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)收藏和使用，還成為開業(yè)伴手禮、結(jié)婚伴手禮、成人禮、生日紀(jì)念禮等活動的雅致選項(xiàng)，深受大家的喜愛和追捧。省內(nèi)外的篆刻家、愛好者、研學(xué)團(tuán)隊(duì)和高校學(xué)生紛紛慕名而來，跟隨郭新林一同到黃河邊選泥、摔泥制坯、寫撰文、刻印章……
近日的一個(gè)周末，記者致電郭新林詢問他的近況。他告訴我，他正在武陟一超市門口擺攤貼手機(jī)膜。這出乎我的意料，因?yàn)槲乙恢闭J(rèn)為他每天都在忙碌地制作黃河泥印。他解釋說，制印太小眾了，為了養(yǎng)家糊口，他不得不做些其他工作。
郭新林，一個(gè)黃河岸邊普通的鄉(xiāng)村孩子，因?yàn)樽孕δ喟偷陌V迷而荒廢了學(xué)業(yè)。只有初中文化的他，在追求黃河泥印的道路上遇到了重重困難。然而，他對黃河泥印的癡迷和摯愛卻讓他義無反顧地投入其中。他把大把的好時(shí)光都給了黃河泥，有限的資金也全部投入到了買書學(xué)篆刻、學(xué)制印的過程中。
就像石縫中綻放的山花和絕壁上生長的松柏一樣，郭新林執(zhí)著地追求著集書法、篆刻、雕塑、美學(xué)和傳統(tǒng)文化等藝術(shù)為一體的黃河泥印的制作。他的這分摯愛、癡迷和堅(jiān)守，令人動容。
（記者 王學(xué)典 通訊員 閆趁意）
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